Als Du hinabstiegst zum Tode, unsterbliches Leben,* da hast Du die Macht des Hades durch den Glanz Deiner Gottheit überwunden;* als Du auch die Toten aus der Unterwelt erwecktest,*  riefen alle himmlischen Mächte: Christus, Lebensspender, unser Gott, Ehre sei Dir.

Die katholische Kirche in Deutschland wendet sich gegen eine Liberalisierung der bisherigen Abtreibungsregeln. Warum ist für die Kirche Lebensschutz so ein wertvolles Gut? Wann beginnt eigentlich menschliches Leben? Darüber hat sich Bernhard Löhlein mit dem emeritierten Moraltheologen Prof. Stephan E. Müller unterhalten.

Heute u.a. mit folgenden Themen: Die 72 Stunden Aktion des BDKJ: Eindrücke von der Sozialaktion; Zwei neue Priester für das Bistum Eichstätt; KLJB in Bayern verzeichnet Mitgliederzuwachs; Menschen, die was bewegen: Der Notfallseelsorger Thomas Rieger

Bei der 72 Stunden Aktion des BDKJ durften sich auch die Bewohnerinnen und Bewohner der Lebenshilfe Ingolstadt auf einen Besuch der Pfadfinder freuen.

Das Bistum Eichstätt hat zwei neue Priester: Bischof Gregor Maria Hanke hat Armin Drechsler und Thomas Büttel in Eichstätt geweiht.

Zwei Diakonen wird der Eichstätter Bischof Gregor Maria Hanke am Samstag, 20. April, in der Eichstätter Schutzengelkirche durch Handauflegung und Gebet die Priesterweihe spenden. Die feierliche Weiheliturgie beginnt um 9.30 Uhr. Die Weihekandidaten in diesem Jahr sind Armin Drechsler (26) aus Heideck und Thomas Büttel (26) aus Bischberg bei Bamberg.

Sie bewegen etwas in 72 Stunden – die jungen Leute bei der Aktion des BDKJ. In Eichstätt hatten die Pfadfinder die Idee, eine Mauer zu verschönern.

An diesem Wochenende zeigen Tausende von Jugendlichen in ganz Deutschland gezeigt, was sie so drauf haben. Bei der 72-Stunden-Aktion des BDKJ. Der Auftakt für das Bistum Eichstätt fand im Jugendhaus Schloss Pfünz statt.

Im Mittelpunkt der "Woche für das Leben" steht in diesem Jahr die Lebenswirklichkeit von Jugendlichen und jungen Erwachsenen. Wie sieht es aus mit der Teilhabe von Menschen mit Behinderungen in Politik, Kirche und Gesellschaft?